충청북도 충주시 소태면 청계산(淸溪山)에 있는 고려시대 창건설화가 전하는 사찰. # 내용 한국불교법화종(韓國佛敎法華宗)에 속한다. 창건연대 및 창건자는 미상이며, 고려시대의 창건설화가 전래되고 있다. 어느 화창한 봄날 도승(道僧)이 이 근처를 지날 때, 갑자기 소나기가 쏟아져 급히 나무 밑으로 비를 피하는데, 공중에서 두 마리의 용이 여의주를 희롱하다가 땅에 떨어뜨렸다. 한 마리의 용이 날쌔게 여의주를 향해 내려오다가 청계산 위로 올라갔으며, 여의주는 큰 빛을 내다가 사라지고 용도 함께 사라졌으며 비도 멈추었다. 이를 이상히...

일제강점기 학자 · 독립운동가 이만도의 문하생들이 경술국치 이후 이만도의 단식과 순국 과정을 기록한 일기이다. 청구(靑邱)는 이만도가 자결 순국한 곳인 청구동에서 유래한 이름이다. 1910년 대한제국이 멸망하자 이만도가 그의 큰댁이 있는 율리(栗里) 청구동에 이르러 24일간의 단식과 끝내 자정 순국한 과정의 기록이다. 순국하기 사흘전 9월 5일(음)에 일본 경찰이 찾아와 강제로 미음을 먹이려고 하자 혼수상태에서 벌떡 일어나 호령해 물리치는 부분을 읽으면 사경을 헤매는 가운데에서도 자정의 의지를 굽히지 않았던 철인의 모습이 보인다.

청년기본법은 2020년 2월, 청년에 대한 권리, 책무 및 청년 지원 등을 규정하기 위해 제정된 법률이다. 이 법은 청년의 권리 및 책임과 국가, 지방자치단체의 청년에 대한 책무를 정하고 청년 정책의 수립·조정 및 청년 지원 등에 관한 기본적인 사항을 규정하고 있다. 청년이 정치·경제·사회·문화 모든 영역의 상황 변화로 인하여 어려움을 겪게 됨에 따라 청년이 인간으로서의 존엄과 가치를 실현하고 행복한 삶을 영위할 수 있는 권리를 보장받으며 건전한 민주 시민으로서의 책무를 다할 수 있도록 마련된 것이다.

조선 후기의 문신, 심동구의 시가와 산문을 엮어 1673년에 간행한 시문집. # 내용 6권 2책. 목판본. 송시열(宋時烈)의 서문에 의하면 1673년(현종 14)에 간행된 듯하나, 간행기록이 없어 자세히는 알 수 없다. 규장각 도서·국립중앙도서관에 있다. 권1∼4에 시 605수, 만사 40수, 권5·6에 시 54수, 표전(表箋) 6편, 비답(批答) 3편, 교서·부(賦)·송(頌)·명(銘)·찬(贊)·설(說)·소서(小敍)각 1편 등이 수록되어 있다. 시는 각체를 터득한 것으로 분량도 많지만 작품도 고대의 아름다운 풍운을 가지고 있...

고려 시대의 상감청자 병. # 내용 1962년 국보로 지정되었다. 참외 모양의 병은 중국 당대(唐代)에 비롯되었으나 고려 시대에 이르면 좀 더 한국적인 모습으로 변화한다. 이 병은 긴 목을 따라 아가리가 나팔처럼 벌어져 가장자리가 밖으로 젖혀져 있으며, 목의 중간부에는 두 줄의 가로줄이 백토로 상감되어 있다. 몸체는 참외 모양으로 위아래 방향으로 패인 골로 여덟부분으로 나뉘어 있다. 목과 몸체의 연결 부위는 볼록한 선으로 둘러 확실한 경계를 지어준다. 목의 바로 아래에는 8개의 여의두문(如意頭文)이 백상감되어 둘러져 있다....

고려 중기의 청자 정병. # 내용 1963년 보물로 지정되었다. 높이 34.2㎝, 입지름 1.3㎝, 밑지름 9.3㎝. 국립중앙박물관 소장. 동체의 한 면에는 물가의 갈대와 그 밑에서 노닐고 있는 기러기 한 쌍을 새겼고, 다른 한 면에는 수양버들 아래에서 헤엄치며 노니는 원앙 한 쌍을 새겼다. 넓은 삿갓 모양의 머리 부분에는 그 상면을 내구(內區)와 외구(外區)로 나누어 내구 사방에는 운문(雲文) 하나씩, 외구에는 당초문대(唐草文帶)를 둘렀고, 어깨 부분에는 여의두문대(如意頭文帶)를 양각하였다. 머리 부분에서 높이 솟은 주...

고려 중기에 제작된 청자 매병. # 개설 2003년 보물로 지정되었다. 구연부가 좁고 직립하며 둥그런 어깨를 가진 양감이 풍부한 매병으로, 고려 중기 매병의 전형적인 형태를 지니고 있다. 이 매병은 안정감 있는 기형이 귀족적인 분위기의 색상과 어울려 고려 귀족의 위엄을 그대로 느끼게 한다. 문양의 시문 솜씨도 매우 뛰어나서 보는 이로 하여금 생동감과 입체감을 실감하게 한다. # 내용 동체(胴體) 전면에 서로 마주보면서 승천하는 듯한 형상의 용 2쌍을 화면 가득 배치하였고, 용과 용 사이에는 여의주가 시문되어 있어 용이 여의...

고려 시대의 청자 매병. # 내용 1963년 보물로 지정되었다. 높이 35.5㎝, 입지름 7.0㎝, 밑지름 15.1㎝. 국립중앙박물관 소장. 매병은 고려 시대에 가장 많이 제작된 청자 기형의 하나이다. 매병은 중국에서 먼저 제작되었고 11세기 후반경 고려에 전해진 것으로 생각된다. 고려에 전래된 매병은 고려인의 미의식과 조형감각이 부여되면서 기형과 문양이 중국의 매병과는 뚜렷하게 구분되는 독자적 양식을 확립하였다. 이러한 고려 매병 양식의 확립은 신라시대 이래 제작된 반구병(盤口甁) 형태의 전통에 힘입은 것이기도 하다. 이 보자...

고려시대의 청자 매병. # 내용 1962년 국보로 지정되었다. 높이 43.9㎝, 입지름 7.2㎝, 밑지름 15.8㎝. 국립중앙박물관 소장. 작고 야트막하나 야무진 입과 풍만한 어깨와 몸체, 그리고 잘록해진 허리 밑에서부터 밖으로 약간 벌어진 유려한 곡선에서 고려적인 감각으로 세련되게 제작된 전형적인 매병임을 알 수 있다. 입은 통상적인 매병 양식으로 각이 져 있으며 약간 밖으로 벌어졌다. 입 부분의 일부가 수리되었다. 몸통에는 연화당초문이 전면에 힘차고 큼직하게 반양각(半陽刻)으로 시문되었다. 굽의 언저리인 하부에는 음각으로...

고려 시대의 청자 매병. # 내용 1990년 국보로 지정되었다. 높이 43.0㎝, 입지름 6.3㎝, 밑지름 15.3㎝. 개인 소장. 매병과 함께 뚜껑이 갖추어진 작품으로, 유태(釉胎)의 질과 문양을 감안할 때 매병과 뚜겅은 본래 함께 제작된 것임을 알 수 있다. 매병은 고려 중기의 전형적인 형태로서, 작은 반구형(盤口形)의 아가리 부분, 적당하게 팽창된 어깨 부분, 세련된 동체(胴體)가 적절한 조화를 이룬다. 뚜껑의 상단에는 어무런 문양이 없으며 측면에 연엽문(蓮葉文)이 공간을 적절히 나누어 세 군데에 간결한 필치로 음각되어...

고려 시대에 제작된 청자 병. # 형태 2006년 보물로 지정되었다. 고려 12세기에 제작된 목이 긴 청자 병이다. 약간 길쭉한 공 모양의 몸통과 긴 목 부분을 모깎이하여 8개의 면으로 만든 장경병이다. 몸통의 여덟 면에는 활짝 핀 연화절지문(蓮花折枝文)이 음각되고 굽 주위에는 양각연판문대(陽刻蓮瓣文帶)를 둘렀다. 세부는 음각선으로 처리되었다. 목의 아랫부분과 몸통의 윗부분에는 각각 연판문대와 여의두문대(如意頭文帶)가 양각되었으며, 목 부분에는 양각운문(陽刻雲文)이, 입 부분에는 음각뇌문대(陰刻雷文帶)가 배치되었다. 작은 기포가...

충청북도 청주시 흥덕구에 있는 고려시대 석조 불상. # 개설 모충동 석조비로자나불좌상은 일제강점기에 청주시 대성동 당산공원의 일본인 신사 터에 옮겨졌다가 해방 이후 구 청화사(淸華寺)로 이전 봉안하였다고 전해지며 원래의 위치는 알 수 없다. 보관을 쓰고 지권인의 수인을 한 석조비로자나불상으로 고려시대 불상으로 지정되었지만 근대기의 작품일 가능성도 높다. 2010년 7월 23일에 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 내용 청화사는 1940년에 창건된 사찰로서 법당 뒤에 보호각을 지어 석조비로자나불좌상을 ...

충청북도 청주시 흥덕구에 있는 철기시대 이후 움무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 유적이 위치하는 송절동 일대는 미호천과 무심천이 만나는 지역으로 주변은 대체적으로 낮은 구릉으로 이루어져 있다. 따라서 고분군은 송절동 뿐만 아니라 주변의 구릉들에도 상당수 분포하고 있는 것으로 보인다. 이 지역의 고분들이 알려진 것은 1989년이었다. 청주공업단지의 우회도로를 건설하기 위한 작업 과정에서 백제시대 초기의 항아리가 수습됨에 따라서 이 지역에 분포하는 고분의 존재가 알려지게 된 것이다. 유적일대에는 남에서 북으로 뻗어 내린 능선이 있...

충청북도 청주시 국립청주박물관에 소장된 삼국시대 신라 시기의 기적비. # 개설 1983년 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 1기. 국립청주박물관에 소장되어 있다. 발견 당시 이 비는 속칭 산직마을의 공동우물터에서 빨랫돌로 사용되던 것을 주민의 신고로 충북대학교와 충청북도가 조사하였다. # 내용 도살용 깔판으로도 사용되어 도끼자국 등에 의해 패인 곳이 많다. 현재 비의 밑부분만이 남아 있으며, 그나마 마멸된 곳이 많아 판독에 어려움이 있다. 남아 있는 부분은 높이 92cm, 너비 91cm, 두께 15∼2...

충청북도 청주시 상당구 영운로에 위치한 시각장애 특수학교. # 연원 및 변천 청주맹학교는 1952년 10월 28일 허 마리아 선교사의 기독교 정신을 바탕으로 시각장애 학생의 사회통합 및 장애 극복을 위해 설립된 특수학교이다. 1954년 7월 청주맹학원으로 인가된 후, 곧바로 초대 원장 허 마리아 선교사가 취임하였으며, 1967년 3월에 청주맹학교 초·중·고 12학급으로 개교 되었다. 1990년에는 유치부 학급이 신설되었고, 1994년에는 초등부 중복장애 학급이 신설 되었으며, 1999년에는 전공과가 신설되어 현재에 이르고...

1904년 청주에 설립된 장로교회. # 개설 북장로교 선교사 밀러(Frederick S. Miller)에 의해 1904년 청주에 설립된 장로교회이다. 당시 청주의 지역유지와 젊은이들인 김원배·방흥근·이영준·김재호·이범준 등이 참여하였다. 청주제일교회는 청남학교를 세웠을 뿐 아니라 소민병원과도 협력하면서 청주의 근대화에 이바지하였다. # 연원 및 변천 청주지역의 선교는 북장로교 선교사 밀러가 주도하였다. 1901년 9월 북장로교 선교부로부터 충청도 선교 책임자로 임명받은 밀러는 한국인 전도인 김흥경 등과 함께 청주를 돌며 전...

조선 후기의 학자, 조신원의 시·잡저·논·서(序) 등을 수록한 시문집. # 내용 3권 3책. 필사본. 서문·발문이 없어 편자와 연대는 알 수 없다. 연세대학교 도서관에 있다. 권1·2에 시 456수, 권3에 잡저 22편, 논(論) 4편, 전(傳) 1편, 제문 5편, 문(文) 1편, 서(序) 6편, 기(記) 4편, 발(跋) 2편, 가장(家狀) 1편, 서(書) 12편 등이 수록되어 있다. 시에는 불우하여 자신의 뜻을 펼 수 없는 안타까움과 날로 어지러워가는 국정에 대한 불안이 전편에 흐른다. 「술회(述懷)」·「즉사(卽事)」·...

「초여름의 연못」은 이대원이 1940년에 그린 유화이다. 캔버스에 유채로 크기는 세로 72㎝, 가로 91㎝이다. 1930년대 후반부터 1990년대까지 활동한 서양화가 이대원의 초기작으로, 1940년 제19회 조선미술전람회에 입선한 작품이다. 이 작품은 양식적으로는 일본 유화가 코지마 젠자부로의 영향이 보이지만, 조선의 풍경을 소재로 대담한 구성, 활달한 붓질과 밝은 색채로 자신감 넘치는 작가의 개성을 드러내고 있다. 일제강점기 조선미술전람회 입선작이 많이 남아있지 않은 상황에서 근대 유화의 다양한 양식적 시도를 보여주고 있다.

조선후기 총융청에서 소요경비를 물목·수량·가격 등의 내역을 기록한 관찬서. 지출내역서. # 개설 1책. 사본. 총융청에서 편찬하였다. 기록연대는 확실하지 않으나 북한산성의 방어와 관리를 담당한 관성소(管城所)가 총융청에 소속되어 있는 점으로 미루어, 1757년(영조 33) 이후로부터 총융청이 총위영(摠衛營)으로 개편되는 1846년(헌종 12) 사이에 작성된 것으로 보인다. # 내용 수록내용은 다음과 같다. 총융청 소속의 중군(中軍)·천총(千摠)·파총(把摠)·별장(別將) 등에 대한 녹봉의 지급, 총융청 관할하에 있던 관성소·...

조선시대 가리포첨사, 경상좌수사, 충청도수군절도사 등을 역임한 무신. # 개설 본관은 전주(全州). 자는 여견(汝堅). 호는 소계(蘇溪). 아버지는 최운철(崔云哲)이다. # 생애 및 활동사항 1585년(선조 18) 무과에 급제한 뒤 1592년 임진왜란이 일어나자, 형 최균(崔均)과 함께 고성에서 의병을 일으켜 김시민(金時敏)과 합세하여 진주성싸움에서 공을 세웠고, 1593년 김해로부터 웅천에 침입하려는 적을 격퇴하였으며, 1594년 김덕령(金德齡)의 별장으로 고성에서 왜군과 싸우는 등 의병장으로 활약하였다. 그 뒤 16...